أناعضوة جديده وأملي بالله كبيرلآننى تعبت.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصراحة بإختصار اني بنت وعمري 34 ولحد الان ماحد خطبني

ابدا رغم ان كثير من الرجال يفكروا فيه ويريدوا يخطبوني وهذا كلام اخواتهم وبعضهم

من امهاتهم لكن بعد فترة اسمع انهم خطبوا

المهم اني والله ابدا ماحطها في نفسي وحتى يوم كنت ادرس في الكلية كل زميلاتي مزوجين

وعندهم اطفال المهم حتى كلامهم في الكلية عن ازواجهم وعن اطفالهم 24 ساعة

واني اسمع فقط الصراحة ما اكذب عليكم انني انكسر قدامهم وكل ساكتة ولا اتكلم

والمشكلة ان قمت عنهم يسألوني وين بتروحي مااعرف ارد عليهم عشان لايفهموني خطا

او اني مضايقة مو مثلهم مزوجة تكابرت على نفسي واني اجلس معهم تعبت منهم والله

وهم طبعا مايحسوا والله كل كلامهم صار عندي ممل وهو من حقهم يفرحوا باولادهم

ويتكلموا عليهم لكن مو لهدرجة حتى الاشياء الخاصة بين ازواجهم يقولها بالتفصيل الممل

طبعا واني اتبسم بس متفشلة اقول في قلبي ياريت مثلهم ولا اصير منكسره

وحتى اياهم بنت اختي ولاحسيت فيني تروح لبنات اختي الي هم بنات خالتها تقول ليهم

تكسر بخاطري خالتكم كل ساكتة في الكلية ويجوا يقول ليي واني ساكتة مااقول اي شي

وكل يتكرر هذا الكلام واني مجروحة من داخلى

الله يعلم بيه وكل كاتمة المهم مرة قالت ليي قدام بنات اختي كلهم -انتين كل ساكتة-

رديت عليها ويش تبيني اقول اذا كلامكم كل عن الحمل والزواج والاولاد اني ماعندي زيكم

اخذت كلامي هذا من باب انه حسد والله تعبتني واجد

والله يعلم انني مو من باب حسد قلت ليها لاني مليت

المهم تخرجت من الكلية وارتحت من الكابوس الحمد لله ولاافكر في الزواج

مثل ماكنت في الكلية لان نظراتهم ليي تعبتني كنت ادعي ربي لواقول 10 ساعات

متواصلة قليلة ما اشرب ما اكل في هالساعات كل ادعية وصلوات عشان بس ارتاح من نظراتهم

ليي ولا في فايدة ولما تخرجت الصراحة خفيت 5 سنوات لكن السنتين هذه رجعت ليي مثل

ايام الكلية بنات اختي كلهم ازوجوا واني الكبيرة من العائلة حتى الي ربيتهم زوجوا

وهذا الشي متعبيني المشكلة بنات اختي مايحسوا بعد ويتغيروا بسرعة على الوحدة

وعندي اخت اكبر مني الله نصرها وزوجت العام واللحين ماني قادرة اتحمل

احس ساعات عقلي بينجن من كثر ما افكر وبذات من زوجت اختي صرت وحيدة

وماعندي احد وامي مريضة وصارت نفسيتي غير -من مرحة الى وحدة كئيبة -

ماحب اشوف احد حتى خواتي المزوجين اغاور عنهم رغم اني احبهم

اتعبت عن صدق وكل يوم افرش مصليتي وادعي ربي من الساعة 10 الليل الى الساعة 10 الصبح

ومااكذب عليكم احس يستجاب دعائي الا في الزواج محجوب محجوب

المهم في شهر صفر عملت (علاج القرين) وارتحت برتياح موطبيعي والله صرت اجلس مع خواتي

واضحك اياهم كان الاول عندي ارق ما انام الا 3ساعات في اليوم بذات نوم الليل

مااقدر عليه مثلا انام الساعة 1 الليل انام بس ساعتين فقط واقعد لكن ان سهرت الى 11 صباح

او 12 ظهر انام مستمر للمغرب وبعد ماعملت العلاج -ولى عني الارق -صحيح يجي ليي

بس مو كثير الصراحة كنت الاول متشائمة لحد مو طبيعي اللحين صار عندي امل

لكن في نفس الوقت متعبيني هالامل لاني انام على ان صدق الحاجة مقضية ليي

من كثر ماعندي امل استيقط -ولا اشوف ولاشي الصراحة -اضايق واجد صار عرس

ولد اختي اقول توكلت عليك يارب ان يعجبوا في ناس ويخطبوني .

واروح العرس يجوا ناس ينعجبوا في بنات اختي واستغرب ليش شذي يصير ليي الله يعلم

اني احب بنات اختي وافرح ليهم بس هم الي مأنسيني في هذا الدنيا صحيح

يجوا بيتنا يوم الاربعاء والخميس لكن كل يوم يدقوا عليي تلفون ونتكلم بالساعات

لكن كل يوم تتلاشي مني وحدة وتنخطب المشكلة ينشغلوا مع ارجالهم

المهم اللحين ضلت من بنات اختي المفضلة وحدة وخايفة تنخطب وتروح عني الثانية

وانجرح لان واجد متعلقة بيي واني متعلقة بيها

واللحين اريد انخطب قبلها عشان ارتاح لاني فعلا ماستغني عنها ويش سوي والوحده قاتلتني

وهذاني ادعي ربي بان يسهل امري والمشكلة دعاء الزواج محجوب عني محجوب

لاني لو ادعي باي شي قبل ما اقوم تنقضي حاجتي الا الزواج

والله ان صارت حالتي النفسية تعبانة لدرجة الجنون وماخليت شي الا سويته

وكل همي لا ينكسر خاطري تحتهم ولي مصبرني ومو جايبة خبر بنت اختي

وخايفة تنخطب قبلي لاني مانستغنى عن بعض

واليوم كلموها ناس بيجوا يخطبوها والصراحة حزنت مرة بدل ماافرح وهي من النوع الي تتغير

حالها حال بنات خالتها وخواتها وحتى لو ماتغيرت بتنشغل لازم -

المهم اعطوني طريقة للزواج سريع لاني ما ابغي اقطع رزقها وادعي بان مايعجبوا فيها

اوغيره لا الصراحة يئنبيني ضميري لكن ابغى انخطب حالي حال الناس واكون ليي اسرة

وكل حفلة اصير او زواج لعائلتنا صرت استحي والله انعزل لحالي رغم اني محبوبة مرة

اتمنى الدكتور يشوف ليي حل

اتعبت والله ولان الابواب مقفلة في وجهي حتى اصدقائي الي من الطفولة الى الكبر زوجوا كلهم

وانشغلوا واني وحيد ة -ومااصادق وحدة الا تنخطب -ولاتفكروا كلامي جاي من باب حسد

لاوالله العضيم حبا في الله ابتعد عن هذا الشي لكني اتعبت اريد حل

اهلا وسهلا بيك معنا انا اتاثرت كتير بقصتك

كونى متفائله (تفاءلوا بالخير تجدوه) وخللى املك

بربنا كبيرمش عارفه انت عملت قراءه الانشراح اولا

فيه ادعيه الزواج وهى مجربه وفيه الجلب العام

واكيد الدكتور علاء ماراح يتاخر عليك بمساعدته

كونى متواصله معه وربنا يفرج كربك ورزقك

بالزوج الصالح عاجلا غير اجلا

لماذا هذ السلبية ولتشاؤم، الزواج لايعني امتلاك السعادة، فكم من زواج فاشل يعاني صحبه

من بؤس وشقاء ويحاو ان يخفي عن الجميع بالتظاهر بالسعادة ثم سرعان ماتسقط الاقنعه

ويكشف حياتهم الحقيية الاوهو الكذب والخيانة.

خليك طبيعية واجابية وتخلي عن السلبية.

اهتمي بنفسك وجمالك، سافري، تعرفي على ناس جدد.

جددي حياتك كل يوم حتى لو بشراء شئ بسيط.

خليك متفاؤلة وحبي نفسك، وخلي المتزوجين يغارون منك.

نحن بأدينا نصنع السعادة اوالشقاء والانسان يجلب لنفسه اما الخير واما الشر.

اقرئي جيدا مايسمى " ب قانون الجدب"

"قانون الجذب"

هو قانون في غاية البساطة، فهو يوضح أن الإنسان يجتذب ما يفكر فيه، ويحصل على ما يتوقعه.

أي أن عالمك الخارجي يتشكل ويستجيب لعناصر عالمك الداخلي من أفكار وتوقعات.

هذا هو السر في نجاح البعض وسعادتهم دوناً عن آخرين.

وهذا المعنى وربي يتحدث به القرآن، ونجده في حديث النبي (صل الله عليه وسلم) وسنته.

فأنت إن تشاءمت، فلن تخيب ظنونك، وسوف تلقى من الحياة ما لا تحب!

ومهما بذلت من جهد في إطار من التشاؤم واليأس، فلن يأتي عملك بأية ثمار طيبة.

ما قول تعاليم الإسلام في هذا القانون؟

لقد ورد عن نبي الإسلام (صل الله عليه وسلم) أن الله يقول في حديث قدسي:-

"أنا عند ظن عبدي بي إن خيرا فخيرا وإن كان شرا فشرا".

ورد ذلك في بداية حديث قدسي، وغالباً ما يهتم المعلقون ببقية الحديث ولا يولون هذه الكلمات

ما تستحق من عناية، لكن هذه الكلمات تحديداً هي ما أريد أن نتوقف عندها.

ففيها "قانون الجذب" بأكمله، في كلمات قليلة.

غير أنها تشير لحقيقة هذا القانون بشكل أصدق.

فما يستجيب لتوقعاتك ليس قوى كونية مجهولة الهوية، ولكنه قانون إلهي وضعه الله في الحياة.

فحينما تأمل في الله خيراً، وتثق في كرم عطائه، فلا شك أنه تعالى سوف يعطيك عطاء الكريم

وسوف يأتيك بالخير.

أما لو يئست وتشاءمت، فلسان حالك يقول لله:- أنا لا أثق فيك! فإن "الكريم"

من أسماء الله وصفاته، ولو غاب في نفسك الرجاء في هذا الكرم، فلا يعني ذلك في واقع الأمر

إلا ضعف ثقتك أنه حقاً "كريم"!


هل تدركون خطورة هذه الحالة النفسية؟

فخلق الأمل والتوقع الحسن في نفس الإنسان يملأ قلبه بالقوة والقدرة على العمل.

سعادة الانسان لاتقاس بزواجه او عدمه وانما هي شعور بالرضا والقناعة وثقة بالنفس.

تخلي عن السلبية في حياتك واجذبي لنفسك الخير والسعادة.

هناك حقيقة يتبعها الكثيرن في الغربال وهي "قانون الجذب"

"قانون الجذب"، ومعناه أنك تحصل على ما تتوقع، ويفسر بذلك سبب تعاسة المتشائم

وسعادة المتفائل.

فالمسلم ينبغي أن يكون إيجابياً في الفكر والعمل، وأن يكون تركيزه على الجوانب الإيجابية

دوناً عن السلبية.

فهكذا يجدر بالمسلم أن يشكل عقله، وأن يبني عالمه الداخلي.

تأملوا هذه الآية الجميلة من سورة البقرة:-


"إن الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء، والله يعدكم مغفرة منه وفضلا"

هل عقلتم هذه المعاني! هذه رسالة من الله إلينا:-

أن الفقر ليس إلا وعد من الشيطان، في حين أن وعد الله هو المغفرة والفضل والسعة.

فأي الوعدين نصدق؟؟!!

هل نصدق الله، أم نصدق الشيطان! لنتذكر جميعاً أن الفقر في حقيقته لا يعني قلة المال،

فنقص المال ما هو إلا مظهر مادي.

إن الفقر في جوهره ما هو إلا حالة عقلية ونفسية.

وإن فقراء العقل والنفس المقيمون في هذه الحالة الوجدانية إنما يتبعون الشيطان ويضلون

عن سبل الرحمن.

وعقلية الفقر هي ما تؤدي إلى مرض البخل.

فقد ترى رجلاً يملك الملايين، ولكن عالمه الداخلي بائس وفقير.

بينما تجد أن المؤمنين بالله حقاً يحبون العطاء، ولو كان المال في أيديهم قليلاً، وذلك ليس

إلا إشارة لكونهم لا يعيشون عقلية الفقر.

وهو ما يفسر أيضاً مثل رسول الإسلام (صل الله عليه وسلم)

الذي كان يعطي عطاء جعل أصحابه يخبرون عنه أنه كان "يعطي عطاء من لا يخشى فقراً".

فهذا هو مثل النبي الذي لم يكن يملك من المال الكثير كما نعلم، لكنه كان يعيش في حالة أو عالم

داخلي يفيض بالثراء والسعة.

دعنا ننظر في إشارات أخرى "لقانون التفاؤل" في الإسلام.

لقد أشرت من قبل للحديث القدسي:-

"أنا عند ظن عبدي بي".

كذلك ورد عن النبي (صل الله عليه وسلم) قوله:-

"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة".

والآن تخيلوا معي الحالة الوجدانية لإنسان يصدق تماماً هذا الحديث.

تخيل أنك تدعو الله وتسأله حلالاً من طيبات رزقه، ثم تمضي في حياتك

واثقاً أن كرم الله ورحمته سوف يحققان لك ما تبغي.

تصور قدر ما يملأ نفسك في هذه الحالة من قوة وأمل وحماسة.

لا شك أن الله لن يستجيب لدعائك بين عشية وضحاها، لكنك إذ تدرك ذلك توقن أيضاً

أن الله قد سمع دعاءك وأجابه، ومن ثم تختفي مخاوفك.

ولنتامل بهذه الاية الكريمة

"ويدعو الإنسان بالشر دعاءه بالخير، وكان الإنسان عجولا"

فالإنسان حينما يملأ نفسه التشاؤم وتوقع الشر فهو كالداعي بهما لنفسه.

التوقع أو الظن هما حالة من الدعاء الخفي. تربط الآية أيضاً – في إشارة خطيرة الشأن –

بين الدعاء بالشر والعجلة، "وكان الإنسان عجولا".

لاحظوا أن التشاؤم يرتبط ارتباطاً وثيقاً بنفاد الصبر. فالمتشائم يفقد الأمل بسرعة شديدة

عند قدوم المشاكل والتحديات.

بينما لا يمكن أن يتوطد الأمل دون صبر.

فالمتفائل يدرك تماماً أن الحلول لا تأتي حال تمنيها بشكل فوري، هذا ما يدركه تماماً كل عاقل

ذو نظرة إيجابية للحياة، ولذلك لا تصيب أمثال هؤلاء العجلة، ولا ينظرون تحقيق ما يرجونه

بصبر نافد.

ونضرب مثالا بقصة يعقوب عليه السلام في سورة يوسف.

وفيها قصص يوضح كيف يحتفظ المؤمن بروح التفاؤل والأمل.

لقد غاب يوسف عليه السلام عن أبيه ما لا يقل عن عشرين عاماً، وربما خمسة وعشرين

أو حتى ثلاثين، من يدري.

لكن انظروا في موقف يعقوب عليه السلام بعد غيبة ولده المحبب إلى قلبه يوسف كل هذه السنوات،

وقد تقدم يعقوب في العمر، ثم ها هو الآن يفقد ولده الآخر المحبب إلى قلبه، الأخ الأصغر ليوسف!

فما يقول يعقوب لبنيه في مواجهة هذه المصيبة الجديدة؟

"يا بني اذهبوا وتحسسوا من يوسف وأخيه، ولا تيأسوا من روح الله، إنه لا ييأس من روح الله

إلا القوم الكافرون"

في هذه الآيات نقرأ قصة التفاؤل في الإسلام كأتم ما تكون.

تستطيع أن تأمل في أشياء تبدو مستحيلة، ولكن عليك أن تعمل على تحقيقها.

فيعقوب هنا يطلب من أبنائه أن يذهبوا ويعملوا، ويبحثوا وهم في حالة من الأمل في رحمة الله،

رغم أن البحث عن يوسف بعد كل هذه السنوات يبدو مستحيلاً ومنبت الصلة بأي منطق معقول.

لكن هكذا يكون الأمل في نفوس المؤمنين الصادقين. هو أمل يصاحبه عمل إيجابي.

الأمل يحفز على العمل، بينما لا يؤدي التشاؤم إلا للكسل والقعود.

نحن بحاجة أن نركز على هذه الحقيقة لكي نطبقها على المستويين الداخلي ثم الخارجي.

علينا أن ندرب أنفسنا على الاحتفاظ بأمل لا يتزعزع في رحمة الله وكرم عطائه، أمل يحفزنا

على الاستمرار في العمل لخير أنفسنا ولخير الإنسان في كل مكان، حتى نستطيع القيام

بدورالإنسان كخليفة لله في أرضه.

لو تحبي تتواصلى مع الدكتور علاء

اضغطى على اسمه تطلعلك بياناته الشخصيه

وبعدها اظغطى على رساله خاصه